А. К. Шапошников
(Москва)

В статье выявлен конкорданс свидетельств мифологии, ономастики и лингвистики, а также ДНК-генеалогии по проблеме этногенеза армян.

Архаичная ономастика и лингвистический анализ в целом подтверждают мифологическое родословное предание об исконной родственности праармянского и других и.-е. праязыков и их происхождения из Эллады. Это – первое состояние протоармянского (ахайского) диалекта праиндоевропейского языка (до -1800 г.).

Второе языковое состояние протоармянского диалекта – его вхождение в восточно-индоевропейскую языковую общность (группа “çatəm”) – датируется «эрой Ориона» (начиная с -1767-1750 гг.). Это языковое состояние сложилось в процессе миграции носителей вост.-и.-е. группы прадиалектов через степи Северного Причерноморья, в Закавказье, Анатолию, Египет, Сирию, Междуречье и Армянское Нагорье. Не исключена возможность того, что часть носителей раннего праармянского (протоармянского) диалекта отставала по пути от мигрирующего этнического ядра, образуя  ограниченные ареалы протоармянской речи (Буго-Днепровские лиманы, Старая Ахайя на Кавказе) еще до окончательного распада восточной и.-е. праязыковой общности и обособления праармянской языковой группы в областях Харк и Киликия (до 1520 г. до н. э.). ДНК-генеалогия датирует заселение Армянского нагорья индоевропейской гаплогруппой также около -1520 г.

Начало третьего языкового состояния праармянского можно датировать 1275–1267 гг. до н. э. В эту эпоху индоевропейские этнические группы “çatəmЗакавказья приняли в свой состав этническую группу centumи.-е. языковой принадлежности из Фессалии. Эта этническая группа расселилась в бассейнах рек Аракса и Евфрата, привнесла значительный лексический ингредиент в формирующийся армянский праязык и дала всей общности широко известный аллоэтноним “армяне”.

В XIIвеке до н. э. в составе союза племен, известного из восточных источников как Muski, Muska, Mosokh/ Mesekh, Moscoiпраармянские племена заселяли верховья Евфрата и Тигра и входили в историко-культурную общность царства Наири-Урарту. Со временем носители праармянского языка смешались с местным расовым генотипом. Но армянский язык вышел победителем, постепенно ассимилируя и вытесняя хуррито-урартские диалекты. В этот период армянский праязык приобрел черты, отдалившие его от основных и.-е. праязыков.

Аналогичные перемены наступили и в др.-армянской культуре, которая сначала восприняла многое из культурного наследия хуррито-урартской общности, а позднее вошла в историко-культурную общность персидского царства.